السيد علي عاشور

42

موسوعة أهل البيت ( ع )

لولايتكم ما غفرت له حتى يقرّ بولايتكم ، يا محمد تحبّ أن تراهم ؟ قلت : نعم يا رب ، فقال لي : التفت عن يمين العرش ، فالتفتّ فإذا بعلي وفاطمة والحسن والحسين وعليّ بن الحسين ومحمد بن عليّ وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعليّ بن موسى ومحمد بن عليّ وعليّ بن محمد والحسن بن عليّ والمهدي ، في ضحضاح من نور قياما يصلون وهو في وسطهم - يعني المهدي - كأنّه كوكب درّي وقال : يا محمد هؤلاء الحجج وهو الثائر من عترتك ، وعزّتي وجلالي إنّه الحجّة الواجبة لأوليائي والمنتقم من أعدائي » « 1 » . * * * توسل آدم بالحسن عليهما السّلام ابن بابويه قال : حدّثني محمد بن موسى بن المتوكل قال : حدّثني يحيى بن أحمد عن العباس بن معروف عن بكر بن محمد قال : حدّثني أبو سعيد المدايني يرفعه في قول اللّه عز وجل فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ « 2 » قال : سأله بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين . « 3 » العياشي في تفسيره بإسناده عن عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إنّ اللّه تبارك وتعالى عرض على آدم في الميثاق ذريّته ، فمرّ به النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وهو متّكئ على علي عليه السّلام ، وفاطمة عليها السلام تتلوهما ، والحسن والحسين عليهما السّلام يتلوان فاطمة ، فقال الله : يا آدم إياك أن تنظر إليهم بحسد أهبطك من جواري . فلمّا أسكنه اللّه الجنّة مثل له النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات اللّه عليهم ، فنظر إليهم بحسد ، ثم عرضت عليه الولاية فأنكرها فرمته الجنة بأوراقها ، فلمّا تاب إلى اللّه من حسده وأقرّ بالولاية ودعا بحق الخمسة محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات اللّه عليهم غفر اللّه له ، وذلك قوله فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ « 4 » الآية « 5 » . * * * كرامات ومعاجز الحسن عليه السّلام في الأمالي عن الصادق عليه السّلام قال : مرض النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم المرضة التي عوفي منها فعادته فاطمة ومعها الحسن والحسين عليهم السّلام فقعد الحسن عليه السّلام على جانبه الأيمن والحسين عليه السّلام على جانبه الأيسر ، فأقبلا يغمزان بدن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فما أفاق من نومه فقالت : إرجعا حتّى يفيق وترجعان إليه فلم

--> ( 1 ) فرائد السمطين 2 / 320 ح 751 . ( 2 ) سورة البقرة ، الآية : 37 . ( 3 ) معاني الأخبار 125 / 1 . ( 4 ) سورة البقرة ، الآية : 37 . ( 5 ) تفسير العياشي 1 / 41 ح 27 .